{"id":676,"date":"2009-03-12T19:57:47","date_gmt":"2009-03-12T17:57:47","guid":{"rendered":"http:\/\/hume.doesntexist.org\/\/?p=676"},"modified":"2009-03-22T02:41:09","modified_gmt":"2009-03-22T00:41:09","slug":"week-5","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/?p=676","title":{"rendered":"Week 5"},"content":{"rendered":"<p>Vorige week was ik onverwacht veel tijd kwijt\u00c2\u00a0aan &#8216;niet-academische werkzaamheden&#8217;, met als gevolg dat de kleine update die ik heb kunnen schreven nauwelijks het vermelden waard was. Gelukkig heb ik deze week weer iets meer kunnen doen, met gemengd resultaat:<\/p>\n<p><strong>Tijdbalk: een stukje technisch vernuft in de maak<\/strong><br \/>\nEr moet nog het \u00e9\u00e9n en ander gebeuren voordat het werkt, maar ik ben erg onder de indruk van de mogelijkheden van de Timeline-widget van <a href=\"http:\/\/simile.mit.edu\/wiki\/SIMILE:About\">de SIMILE-werkgroep op het MIT<\/a>. Er is zelfs een plugin die het mogelijk maakt om posts in WordPress (de weblog-omgeving waarin dit werkblog is gemaakt) direct op de tijdbalk te zetten, maar zolang de server-software (nog) niet goed omgaat met data van voor 1970 is dit helaas onbruikbaar voor mij.<br \/>\nIn de tijdbalk zou ik zichtbaar willen maken welke bron wanneer verscheen. Dat zou gaan in verschilende categorie\u00ebn:<\/p>\n<ol>\n<li>oorspronkelijke uitgaven<\/li>\n<li>vertalingen<\/li>\n<li>recensies<\/li>\n<li>andere verwijzingen<\/li>\n<\/ol>\n<p>Eventueel zouden belangrijke politieke gebeurtenissen of ontwikkelingen ook nog een plekje kunnen krijgen, voor mijn eigen overzicht. En dan bijvoorbeeld nog werken van de concurrentie. Het mooie van de tijdbalk is dat het mogelijk is om een link toe te voegen naar een pagina waarop meer informatie over de bron staat. Op de homepage van het Timeline-project staat een tijdbalk van de gebeurtenissen na de Kennedy-moord als voorbeeld, maar er zijn ook al tijdbalken gemaakt voor <a href=\"http:\/\/www.simile-widgets.org\/timeline\/examples\/religions\/religions.html\">de Joodse en Christelijke geschiedenis<\/a>, en \u00e9\u00e9n van <a href=\"http:\/\/home.myuw.net\/jjcrump\/Timelines\/itinerary\/JohnItinerary.html\">het totale reisschema van de middeleeuwse Engelse Koning John<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Niet twee, maar vier keer beet!<\/strong><br \/>\nE\u00e9n van de weinige ontdekkingen van vorige week heb ik vandaag onverwacht kunnen uitbreiden: in de vijfde band van De Philanthrope stonden namelijk <em>nog<\/em> twee vertalingen van essays van Hume vertaald, dat me in eerste instantie niet was opgevallen.<\/p>\n<p>[singlepic id=1173 w=360 h=480 float=left]<\/p>\n<p>Afleveringen 265 en\u00c2\u00a0266,\u00c2\u00a0waarin de vertaling van <em>Of National Characters <\/em>werd gegeven, werden gevolgd door Vertoog 267,\u00c2\u00a0over de &#8220;buitensporigheid van gierigheid.&#8221; Dit vertoog was gebaseerd op <em>Of avarice<\/em>, dat Hume uit latere edities van de Essays zou schrappen. Daarna kwam vertoog 268, over de AANDOENLYKHEID VAN SMAAK, blijkt een vertaling te zijn van <em>Of the delicacy of taste and passion<\/em>. Na een korte onderbreking voor een lofrede op de slaap kwam de tweedelige vertaling van <em>Of Superstition and Enthusiasm<\/em>.<br \/>\nDat betekent dat de Philanthrope ruim anderhalve maand in het teken heeft gestaan van de essays van David Hume. Dat zou een aantal dingen kunnen betekenen &#8211; zo uit de losse pols, erg lang heb ik er nog niet over nagedacht:<\/p>\n<ol>\n<li>er kwamen positieve reacties op de stukjes, waardoor er werd besloten om nog een aantal andere vertalingen te plaatsen<\/li>\n<li>er waren misschien weinig andere goede stukjes binnengekomen bij de Philanthrope, terwijl het de vertaler relatief weinig moeite hebben gekost om snel een paar andere essays van Hume te leveren.<\/li>\n<li>de Philanthrope vond het zelf uiterst noodzakelijk om deze stukjes te plaatsen, omdat hij de boodschap uit Humes essays &#8211; waarvan de vertalingen immers nog niet in boekvorm waren verschenen &#8211; pers\u00e9 aan zijn publiek kenbaar wilde maken. Het kwam volgens mij niet heel vaak voor dat er zoveel ruimte beschikbaar kwam voor de werken van \u00e9\u00e9n auteur in een spectator &#8211; iets om te onderzoeken!<\/li>\n<\/ol>\n<p>Alle vertalingen zijn ondertekend met &#8220;A.A.&#8221; -\u00c2\u00a0geen spoor dus van de naam van Hume. Ondanks een berg &#8216;gratis&#8217; publiciteit voor zijn idee\u00ebn, zullen maar weinig lezers hebben geweten dat\u00c2\u00a0de\u00c2\u00a0gepubliceerde vertogen afkomstig waren\u00c2\u00a0van de tot dan toe weinig bekende\u00c2\u00a0Schotse filosoof. En zijn de idee\u00ebn van Hume tijdens de vertaling in tact gebleven?<\/p>\n<p><strong>Teleurstellend vervolg<\/strong><\/p>\n<p>Na de gouden vondsten in De Philanthrope, waren de verwachtingen hoog gespannen voor zijn opvolger, De Denker. Ik had in Week 3 al een verwijzing gevonden naar Hume, maar nu waren de ongedigitaliseerde banden aan de beurt. Zoals ik al hoopte was het twaalfde en laatste deel voorzien van een &#8220;Bladwijzer&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vorige week was ik onverwacht veel tijd kwijt\u00c2\u00a0aan &#8216;niet-academische werkzaamheden&#8217;, met als gevolg dat de kleine update die ik heb kunnen schreven nauwelijks het vermelden waard was. Gelukkig heb ik deze week weer iets meer kunnen doen, met gemengd resultaat: Tijdbalk: een stukje technisch vernuft in de maak Er moet nog het \u00e9\u00e9n en ander [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[171],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/676"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=676"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/676\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":722,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/676\/revisions\/722"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}