bower in nr 1, blz 121-133<\/p>\n
nr.2<\/p>\n
lilienthal, ditmaal zonder tegenstanders te noemen – behalve Edelmann [234n], legt uit dat er geen tegenstrydigheden in ’t verhaal van jezus’dood en opstandige zitten . 224-241<\/p>\n
in de naam-lyst van boeken komen de “Observations sur les Savans incredules ..etc” uitvoeriger aan bod, met noemen van namen als De la Mettrie en Mandeville, Diderot [265] en Voltaire [266]<\/p>\n
onder ENGELAND: “LONDON. De veranderingen, die in ’t laatst van ’t voorg. Jaar nu en dan, in ’t Engelsch Ministerie<\/em> zyn voorgevallen, de dagelyks voorkomende openbaare Nieuwigheden, en de nu eerst voltooide onderhandelingen over de lang gewenschte Vreden, heben zoo veele Pennen, meest al eenen noodeloozen en onnutten arbeid, over ’t algemeen gereekend, bezig gehouden, dat ‘er byna al ’t goede en heilzaame voor de Republiek<\/em> der Letteren door versterft, of ten minste vertraagd geworden is; invoegen we van hier niet zeer veele waardige Werken kunnen aankondigen.” [twee stuks maar]<\/p>\n nr 3. <\/p>\n In de naamlijst vinden we een boek over de vraag ‘of de monniken nuttig dan wel nadeelig zyn voor eenen staat’ waarin het oordeel is dat de beschuldigde benedictijnen in Frankrijk onschuldig zijn, “Question politique, ou l’on examine si les Religieux rent\u00e9s…. etc” [393]<\/p>\n nr 4. in het letternieuws voor Pruissen worden [543] “eene verzameling van Leerredenen” genoemd, uitgegeven door Hartung en Zeize, van de hand van Lilienthal, en deze wordt naast de werken van Mosheim geplaatst, omdat die beide “met groote stichting en veel nuts, geleezen konnen worden”<\/p>\n nr 5. er word in dit nummer met enige regelmaat verwezen naar de werken van JOSEPHUS, zoals op 639, in een integraal opgenomen brief van Philalethes aan Kennicott<\/p>\n 565 “Besluit der letterverlustigingen en schatkamer de Geleerden” dan worden nog “eenigen der voortreflykste Hoogleeraren op beoemde Hoogeschoolen deezer Landen” bedankt, en ieder opgeroepen om na hun “de belangen der waare Letterkunde en tegelyk die van onzen allerredelyksten Godsdienst” [657] te bevorderen.<\/p>\n Hume niet in de index, wel “Wonderwerken, hoe Hume<\/em> die bepaalt – verwijzing naar de bespreking naar Campbell.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" bower in nr 1, blz 121-133 nr.2 lilienthal, ditmaal zonder tegenstanders te noemen – behalve Edelmann [234n], legt uit dat er geen tegenstrydigheden in ’t verhaal van jezus’dood en opstandige zitten . 224-241 in de naam-lyst van boeken komen de “Observations sur les Savans incredules ..etc” uitvoeriger aan bod, met noemen van namen als De […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[236],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1591"}],"collection":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1591"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1591\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1593,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1591\/revisions\/1593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1591"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1591"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/archief.somtijds.nl\/hume-blog\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1591"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\nEen bespreking van een “CHAMS ZONDE in haaren rechten dag gestelt, voornamelyk tot wederleggin van de Vitteryen des Ongeloofs; uit Genf. IX vs. 21. enz. Door JOH. MART. HOFFMANN, Oud-predikant van Maassluis” opent met de opmerking van Hoffman dat het hem spijt dat hij niet de ruimte heeft om uitvoerig verslag te doen van “de valsche verwen, met welken het spytig vernuft der De\u00efsten<\/em> dit aanmerkelyk deel der Mosa\u00efsche <\/em>Geschiedenisse geoon is af te schetzen.” 440<\/p>\n
\n‘ Zal misschien den een of anderen bevreemden dat Letterverlustiging<\/em> en Schatkamer der Geleerden<\/em>, nu twee Jaaren lang, van tyd tot tyd uitgegeeven, met derzelver tweede Deel, as ’t ware beslooten worden. Wy belyden derhalven oprechtelyk dathe debiet deezer beide wel vereenigde, doch ook afzonderlyk uitgegeevene Werken te middelmaatig is geweest omredelyker wyze de moeite en kosten aan dezelven met allen lust, besteed, te beantwoorden. De verzwakking van ons Gezelschap, waar van ’t Voorbericht der Schatkamer<\/em> voor No. V, iets meer zegt, is eene andere niet min gewigtige reden, voor de tragere navolgende uitgave onzes arbeids aldaar, en hier onder beloofd. De ongevergde goedkeuring, en toejuiching ondertusschen van voornaame Geleerden aan ons Werk beweezen, zyn veel grooter geweest, dan wy of de Heer Uitgever ooit had durven verwachten ; en deeze nu verdienen niet geheel te leur gesteld te worden. ook zouden wy, was de aanmoediging alomme even groot, als in Leiden<\/em> en boven al in ’t nabuurig Sticht<\/em> geweest, op gelyken voet hebben voortgegaan; bedankende wy daarom openlyk deeze en alle andere waare Vrienden van Geleerdheid, Deugd, en redelyken Godsdienst, vertrouwende dat zy, met geen minder genoegen dan te voren, de nu compleete Stukken, even als de voorgaande, aan alle Liefhebbers van gezond Verstand en goede Letteren, zullen aanpryzen.” [656]<\/p>\n